Video exhibido sólo en visitas de SC: "Buenas noticias para toda tribu, lengua y nación"

Este video es otra filtración que hacemos disponible a todos para mayor análisis. Fue presentado por los SC durante sus visitas del año pasado en las reuniones del domingo. Curiosamente, no está disponible en la página oficial jw.org, ni tampoco en DVD. ¿Por qué un video que se hace público no está disponible? Que lo responda TH... Sin embargo, gracias a colaboradores desinteresados, "gritamos desde las azoteas lo que nos dijeron en secreto". 

De entrada, el video da a conocer que uno de sus objetivos son los inmigrantes. El "lenguaje puro de la verdad" une a los TJ por las publicaciones "que les llegan al corazón". Con estas declaraciones, el video manifiesta a las claras a dónde apunta: a las emociones, no a la razón, no a la evidencia, no a los argumentos. Quiénes lo vieron, no fueron persuadidos, sino meramente motivados. No se dan razones que respalden al mensaje de la Organización: sólo se señala que "cumplen la profecía" de predicar en toda lengua.

En este punto, se señalan los esfuerzos que el Cuerpo Gobernante (cuyos miembros lo rigen desde 2000 en adelante), hacen para traducir. Esta es una faceta por la que la nueva administración de la Organización ha querido distinguirse de la era de Fred Franz. La razón para este esfuerzo no se oculta: Geoffrey Jackson, del Cuerpo Gobernante, declara que la "carga emocional" de las principales lenguas europeas que la Organización ha empleado en diversos países, no tiene la misma fuerza que los dialectos locales. 

Luego se entrevista a traductores de Malawi. Se deja claro que las traducciones no son literales (la política anterior de la era Franz) sino que se "adaptan" a realidades y niveles culturales de poblaciones indígenas pobres, blanco al que se dirige la Organizaciones en la actualidad. Sin duda, una persona que en dichos lugares utilice además una lengua europea o de un país desarrollado, tiene más acceso a la cultura, educación y oportunidades, por lo que es más difícil conducirle un estudio bíblico que a una persona carenciada de estos elementos. 

Esta realidad se declara cuando se entrevista a traductores al maya. Se reconoce que ese idioma carece de "obras de consulta, diccionarios, enciclopedias, ni periódicos"... Es decir, un público de esta naturaleza sólo leerá las publicaciones Watch Tower, sin poder contratar su información con otras fuentes, lo que sin duda contribuirá a fidelizar a un público cautivo y carente como el descrito. Esta es la razón por la que "cada vez se da más atención a las lenguas que cuentan con pocos hablantes", poco atractivas para las editoriales, pero fuente de crecimiento para la Organización. Usar el folleto para predicar en otros idiomas, imprimir (a costa propia) literatura descargada de jw.org en esos idiomas, además de llenar el formulario "Sírvase visitar" son procedimientos que se enseñan en este video.

También se hacen entrevistas en Canadá. Se destaca cómo se hizo un tratado especial para los indígenas, donde aparece incluso "el jefe José". También todos los que aparecen en la lámina del Paraíso son indígenas. Aquí se puede ver el tratado:


Sin duda, esta sutil apelación al nacionalismo rinde sus frutos: "Eso les llega al corazón". Nótese de nuevo que no hay argumentación, evidencia ni nada de eso (como se intentaba antaño). Sólo se apela a las emociones, tal como hace la publicidad. El énfasis está en "las promesas". "Todas se han cumplido" y eso, según las entrevistas, marca una diferencia con la cristiandad, fuente de "desilusión". Sin embargo, no hay mayores detalles de las promesas cumplidas. Lo importante es que se les hace sentir especiales, porque se ha hecho una publicación específicamente para ellos, lo que se asocia (sin probarlo) con el interés amoroso del Creador por este pueblo indígena. Y de paso, el que se haga todo este trabajo motiva al TJ standard, que lo ve como una expresión del amor de Dios...

Al tratar sobre Ruanda, el Cuerpo Gobernante brilla al presentar la TNM en un dialecto. La emoción se hace presente entre estas personas que "desean bailar" de alegría, lo que los distancia bastante de la flemática de la Organización. Otros "lloran" de alegría... El sólo hecho de que se haya traducido a su lengua les confirma que la "Organización es verdadera y es internacional" (aunque muchas iglesias desde hace siglos vienen traduciendo la Biblia a idiomas no europeos). A otros les confirma que "ha sido traducida con exactitud". Me pregunto: una persona que no la entendía bien en francés... ¿qué sabe de una "traducción exacta" ¡del hebreo y griego!? Que la emotividad (lo que tanto se criticó en el pasado a otras religiones) es el faro que ilumina la Organización hoy, queda probado al hablar sobre el cancionero traducido al dialecto ruandés. "Los hermanos no lloraban en francés, como lo hicieron con el nuevo cancionero". El corazón ocupa el lugar que la mente otrora tuvo al rendir adoración entre los hermanos.

El que las otras religiones no emprendan una labor de traducción como la de la WT por descarte la hace "verdadera". No cabe duda que esta no es suficiente evidencia. Pero ya a esta altura, se ha llegado al corazón del receptor del video... Ya puede recibir sin objetar la "motivación" para aprender otros idiomas para predicar a inmigrantes, único nicho de crecimiento en los países desarrollados que tiene la Organización. Se dice que los inmigrantes aprecian que se hable en su idioma y que se les lleven publicaciones en su lengua como un interés especial en ellos. No que ellos hayan sido convencidos... sino que se sienten agradados... Finalmente, con las experiencias de Ecuador, se anima a mudarse a esos países que hablan el idioma que uno ha aprendido. Se presenta el mudarse como la panacea de la predicación. Se señala que las familias se fortalecen, que pasan más tiempo juntos. Los niños tienen más metas espirituales, en vez de "tener una carrera". Y se muestran bellos parajes andinos que pintan una espiritualidad idílica. Geoffrey Jackson termina señalando que la traducción es "prueba" del amor de Dios por cada individuo y que la Organización se distingue por su trabajo de traducción, lo que permite que "todos tengamos la misma comprensión espiritual". 

La realidad es otra: La mayoría de los inmigrantes estudia con los TJ a fin de crear redes sociales y recibir ayuda económica, así como aprender mejor el idioma y la cultura del país anfitrión, no necesariamente porque les interese el cristianismo. Por otro lado, he conocido a personas que se han mudado a mi país... porque sencillamente no fueron capaces de enfrentar las condiciones de vida de otros países latinoamericanos... Para no volver con la cola entre las piernas, eligieron Chile como destino para "servir" luego de fracasos anteriores, conservando la gran mayoría de las comodidades de sus países. NO eran lumbreras espirituales. NO distaban de la preparación que tuviera un hermano local salvo por razones de idiosincrasia. Conocida es una pareja de escandinavos de más de 40 años sin hijos, que primero llegó a Bolivia, donde no se acostumbraron, y luego estuvieron en varias localidades de Chile, buscando esos lugares idílicos que se cuentan en las experiencias... También es conocido el matrimonio Mathiesen (proveniente de Dinamarca) y su "abnegada" vida de servicio en Chile: https://picasaweb.google.com/114778865443432566215

Otra experiencia desafortunada es la que sufrió Amber Scorah, una hermana de Vancouver, que aprendió chino y luego se mudó a China para servir:

http://www.believermag.com/issues/201302/?read=article_scorah

Instrucciones para los ancianos de NO 'ayudar en asuntos de inmigración':
http://hildeydesa.blogspot.com/2014/03/carta-13510-y-4214-inmigrantes.html

Estas experiencias confirman que la Organización no aclara lo suficiente las implicancias que el campo extranjero puede demandar. ¿Qué les parece?